汲古阁书跋：毛晋自刻隐湖题跋，丁祖蔭重刊入虞山业刻中，都一百五十二篇。案晋生致力雕椠之业，即今目覩所刻跋文，已不止此，奚论籤题缥缃耶？僕二十年前，会为補辑，终得二百四十九篇，较所刻逾三之一。據近人陶湘辑汲古阁刻书目，检栊晋跋，尚缺九易正音等数种，访而未得，外此晋代刻之书，及讐栊题评之帙，公私藏家，定多见存，责全求備，岁月攸稽。今隐湖原本，稀如星鳳；即丁椠种子，流布亦至未广。奚不揣譾陋，就筮存舊辑，重为排此，勒成此编。就余補辑所得，题上加*号識别。夷考晋五子，表、为知名，闲當搜辑遗文，计得表一篇；二十六篇：又晋孙绥一篇，并以附入。 重辑渔洋书跋：渔洋书跋，舊有一八七八年（清光绪四年）仁和葛元煦啸丛书刊本，亦稱渔洋书籍跋尾，分上下卷，凡一百十五篇。前有坚序，稱：“近检带经全集，除字画题跋并书后外，略加類叙，为书书籍跋毛二卷。”然其书编次杂糅，未当...(展开全部)

诞生于明末江南腹地的毛氏汲古阁是中国文化史上的一颗灿烂明珠。阁主毛晋(1599—1659)是明末清初著名藏书家、刻书家、抄书家、校书家、文学家，子孙亦承其学、继其业。毛氏著述丰富，其中书跋是其重要部分，涉及毛氏汲古阁的藏书、刻书、抄书、校书活动，毛氏学术观点及思想，毛氏与当时学者的交游唱和等内容，具有重要的学术价值。本书共收400余篇，其中新辑书跋110余篇，并进行校勘、注释、解题，对于研究毛氏藏书、抄书、校书及其学术思想，探究汲古文脉，弘扬中国传统文化有重要作用，是解读江南地域文化的珍贵文献资源，同时对于文体学相关研究亦有重要价值。

《中国艺术文献丛刊:铁函斋书跋》内容简介：作者杨宾（1650-1720），字可师，号耕父，别号大瓢山人，又号小铁，生于顺治七年。少颖悟，八岁能作擘窠书，后遭家变，终身不仕，贫无所得，则挟笔墨以游。其人善书，工八分，不染宋元习气，为时所称。是书凡六卷，卷一商周秦汉三国碑帖跋，卷二晋王羲之碑帖跋上，卷三晋王羲之碑帖跋下，卷四两晋南北朝碑帖跋，卷五隋唐五代碑帖跋，卷六宋元明清碑帖跋。是书所论各碑帖均为杨氏家藏或目见之作，其辩论是非，言必有据，多有道甘苦之言。叙明以后新摹碑本，亦甚详晰，足资考证。其书详明淹博，足成一家之言。此次整理以清鸟丝栏天尺楼钞本为校勘底本，参考杨霈道光间刻四卷本编排方法，按所跋书家时代排列，重编为六卷。参校多种清钞本、刻本，并附录各本序跋。

本书共分七卷，前四卷依四部分类编排，另析诗余及散曲为卷五，小说及讲唱文学为卷六，杂剧及传奇为卷七。

顾广圻对校勘书籍的看法是，要做到“唯无自欺，亦无书欺。存其真面，以传来兹”，张“凡天下书，皆当以不校校之”。他自号“思适居士气典故出于北齐著名文学家邢邵，邢邵有大量藏书，而不甚雠校，曰：“日思误书，亦是一适。”顾广圻自号“思适居士”亦以“思适斋”来命名自己的文集，即由此引申而来。 顾广圻与黄丕烈有着长时期的深厚友情《思适斋集》中许多书序；书跋都是他以黄丕烈的名义撰写的。两大目录学家的学术成就交相辉映。黄丕烈士礼居藏书题跋，由近代潘祖荫、缪荃孙等搜辑成书。顾广圻所著，除《思适斋集》十八卷外，一九三五年，版本目录翠家王大隆又辑《思适斋书跋》四卷、《思适斋集补遣》二卷问世。本书收入《思适斋书跋》《思适斋序跋》、《思适斋序跋补遣》三种，总名曰《思适斋书跋》。《思适斋书跋》，王大隆辑；《思适斋序跋》、《思适斋序跋补遣》分别选自《思适斋集》《清顾瑞清辑》《思适斋...(展开全部)

顾广圻为清代著名版本目录学家、校勘学家，其所作序跋于版本优劣、校勘得失多有发明。本书收入《思适斋书跋》《思适斋序跋》《思适斋序跋补遣》三种，总名曰《思适斋书跋》。《思适斋书跋》，王大隆辑；《思适斋序跋》、《思适斋序跋补遣》分别选自《思适斋集》）（清顾瑞清辑）《思适斋集补遗》（王大隆辑）的序跋部分。

《来燕榭书跋(增订本)》讲述了：我一直是写散文的。书跋在我看来也是散文，并无二致。在前人中我所佩服的作者，如苏（轼）、黄（庭坚）、陆（游），都是好的。他们随笔挥洒，并不着意为文，而佳处自见。似乎无意得之，但人虽费尽气力而终不能得。如此境界，向往久矣，亦只能师其“无意”二字而已。